創(chuàng)新敦煌：資源整合的全新體驗(yàn)
不少到過(guò)敦煌莫高窟的游客會(huì)有一種困惑：兩個(gè)小時(shí)走馬觀花，聽(tīng)聽(tīng)看看，能領(lǐng)略到多少文化的精髓？就連一些多次去過(guò)的游客也慨嘆：敦煌文化博大精深，去十次八次也不一定都能弄懂。
如何讓敦煌文化更容易讓人感知？怎樣使觀眾的體驗(yàn)方式更豐富、效果更佳？保護(hù)者、研究者、管理者、投資者正在從不同的角度、用不同的手段進(jìn)行創(chuàng)新。
手段創(chuàng)新
今年8月，敦煌莫高窟游客中心有望試運(yùn)行。據(jù)敦煌研究院介紹，游客中心最值得期待的是用數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)莫高窟的兩部“文物大片”——《千年莫高》和《夢(mèng)幻佛宮》。
《千年莫高》是一部高質(zhì)量紀(jì)錄片，目的是讓游客們了解到足夠多的莫高窟背景知識(shí)。
“《夢(mèng)幻佛宮》采用球幕電影技術(shù)，是世界上第一個(gè)實(shí)景還原文物的球幕電影，也是世界上第一個(gè)采用8K畫(huà)面分辨率的球幕電影節(jié)目?！倍鼗脱芯吭撼?wù)副院長(zhǎng)王旭東介紹說(shuō)，觀影效果與參觀莫高窟洞窟實(shí)景無(wú)異，甚至更好。
走進(jìn)球幕影院，仿佛置身于天幕之下，一幅幅展現(xiàn)洞窟實(shí)景的畫(huà)面帶著人們漫游于莫高窟的藝術(shù)殿堂，影片細(xì)致入微地突出細(xì)節(jié)，展現(xiàn)洞窟建筑、彩塑和壁畫(huà)之美?！斑@是數(shù)字化敦煌的最新成果之一，實(shí)際上觀眾能得到比實(shí)地參觀洞窟更好的體驗(yàn)?！蓖跣駯|說(shuō)。
創(chuàng)新文化遺存的展現(xiàn)手段是敦煌研究院重要的研究方向。莫高窟是藝術(shù)寶庫(kù)，但因其不可移動(dòng)、保護(hù)任務(wù)重，開(kāi)放參觀和文物保護(hù)之間矛盾突出。自敦煌藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，一代代學(xué)人努力創(chuàng)新手段，讓敦煌文化走出洞窟，走近尋常百姓。
上世紀(jì)80年代之前，人們認(rèn)識(shí)敦煌僅有的手段是各種臨摹壁畫(huà)展。近30年來(lái)，立足于攝影、電視和現(xiàn)代出版物讓敦煌進(jìn)一步走向大眾。
以數(shù)字化技術(shù)手段展現(xiàn)敦煌文化成為新世紀(jì)以來(lái)的重要探索。2014年初，首部以敦煌佛教故事為背景的12集動(dòng)漫《敦煌傳奇》全部制作完成，其中前6集在互聯(lián)網(wǎng)上試播后受到追捧，動(dòng)漫造型系列產(chǎn)品目前已經(jīng)上市。
《敦煌傳奇》的每集故事都取材于敦煌莫高窟里一幅壁畫(huà)。新的展現(xiàn)手段讓“敦煌元素”成為“時(shí)尚符號(hào)”。動(dòng)漫開(kāi)發(fā)商、南特?cái)?shù)碼科技集團(tuán)總裁南振岐說(shuō)：“我們對(duì)敦煌文化的數(shù)字化開(kāi)發(fā)前景充滿(mǎn)信心和期待?！?/p>
王旭東認(rèn)為，雖然實(shí)體的莫高窟作為世界文化遺產(chǎn)不能進(jìn)行商業(yè)化開(kāi)發(fā)，但是敦煌研究院十多年來(lái)開(kāi)發(fā)的敦煌數(shù)字化資源非常豐富，商業(yè)開(kāi)發(fā)價(jià)值和潛力極大，“關(guān)鍵是看能否創(chuàng)新出讓市場(chǎng)歡迎、百姓喜愛(ài)的商品?！?/p>
研究創(chuàng)新
文化資源的轉(zhuǎn)化與其他資源的開(kāi)發(fā)一樣，關(guān)鍵在研發(fā)。但是，與其他研究領(lǐng)域的癥結(jié)一樣，敦煌研究也面臨應(yīng)用性研究少、可轉(zhuǎn)化性差的問(wèn)題。
創(chuàng)新研究對(duì)象成為增強(qiáng)文化資源轉(zhuǎn)化力的重要探索。上世紀(jì)80年代，甘肅省中醫(yī)學(xué)院的專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)，敦煌遺書(shū)、敦煌壁畫(huà)和其他敦煌文物中有大量的醫(yī)學(xué)史料。經(jīng)過(guò)近30年的整理，已發(fā)現(xiàn)的醫(yī)方數(shù)目達(dá)1240多首，有60余首已實(shí)際運(yùn)用。在中醫(yī)學(xué)界形成了獨(dú)特的“敦煌醫(yī)學(xué)”研究。
甘肅中醫(yī)學(xué)院敦煌醫(yī)學(xué)研究所副所長(zhǎng)李應(yīng)存介紹，教育部2012年在甘肅批準(zhǔn)建設(shè)敦煌醫(yī)學(xué)與轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)室，“敦煌醫(yī)學(xué)”合文獻(xiàn)研究、實(shí)驗(yàn)研究和臨床研究為一體，將使其應(yīng)用于民眾醫(yī)療保健。
“讓不同的領(lǐng)域看到不同的敦煌”是目前敦煌學(xué)界一致秉持的觀點(diǎn)。百余年來(lái)，敦煌學(xué)雖形成了較為完備的研究框架，但因其內(nèi)容龐雜，專(zhuān)家們呼吁更多的學(xué)科參與研究，從不同領(lǐng)域解密敦煌。
蘭州商學(xué)院教授高啟安一直致力解密“舌尖上的敦煌”。“敦煌壁畫(huà)和遺書(shū)里關(guān)于飲食烹飪的文字和圖像記載相當(dāng)豐富?！备邌舱f(shuō)，運(yùn)用這些資料，他歷經(jīng)十余年復(fù)原了古代敦煌宴樂(lè)中的食品、場(chǎng)景和禮儀?，F(xiàn)在正在嘗試讓古代敦煌的飲食走上大眾餐桌。
從文獻(xiàn)中的一首藥方、壁畫(huà)中的一件衣服開(kāi)始研究，通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)、建筑、飲食、服飾、娛樂(lè)等古代敦煌衣食住行的“世俗研究”，將還原出歷史上活的敦煌，并將給今人以啟迪。
蘭州交通大學(xué)教授管蘭生，通過(guò)多年研究實(shí)驗(yàn)，復(fù)活了古代絲綢之路上的染纈技藝?！案拭C染纈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目”獲財(cái)政部中央文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金資助，計(jì)劃在敦煌附近建一座“染房”，用古老的絲綢之路染纈工藝制作時(shí)尚服飾。
敦煌研究院與東華大學(xué)2003年合作成立了敦煌服飾研究中心，探索讓古人的各色服飾走向時(shí)尚前沿?！斑@些研究將為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)增加傳統(tǒng)元素?！惫芴m生說(shuō)。
敦煌地區(qū)民用建筑的研究也被派上用場(chǎng)。敦煌市城市發(fā)展專(zhuān)家委員會(huì)成員、中國(guó)工程院院士崔凱說(shuō)：“當(dāng)?shù)氐拿裼媒ㄖ槎鼗统鞘酗L(fēng)貌控制提供了珍貴思路，敦煌的建筑應(yīng)該和沙漠綠洲融為一體，體現(xiàn)邊塞小鎮(zhèn)的異域風(fēng)情”。這一思路在莫高窟游客中心和敦煌市區(qū)新型地標(biāo)建筑中已得到借鑒和應(yīng)用。
產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新
旅游是目前文化資源實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化開(kāi)發(fā)的重要產(chǎn)業(yè)，雖然旅游本身就是一種體驗(yàn)性消費(fèi)，但是游客現(xiàn)在對(duì)旅游本身的體驗(yàn)內(nèi)容、體驗(yàn)效果要求越來(lái)越高，越來(lái)越多元化。
專(zhuān)家認(rèn)為，敦煌文化資源的特點(diǎn)是內(nèi)容豐富、歷史久遠(yuǎn)，但是可供直接開(kāi)發(fā)的遺存很少，這使敦煌文化的體驗(yàn)性并不豐富。
創(chuàng)新游客的體驗(yàn)內(nèi)容和體驗(yàn)方式，正成為敦煌新一輪文化旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)。一家北京的文化公司正在打造以鳴沙山、月牙泉為實(shí)景演出地的《復(fù)活的壁畫(huà)》；一條以敦煌市區(qū)內(nèi)清代糧倉(cāng)為依托的高標(biāo)準(zhǔn)休閑步行街已經(jīng)開(kāi)始設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)；一條沿黨河修建的漢唐文化休閑街即將投入運(yùn)營(yíng)。
在不少投資者看來(lái)，人們對(duì)敦煌的情懷就是資源。敦煌正在建設(shè)一個(gè)博物館群，將國(guó)內(nèi)有關(guān)敦煌和絲綢之路的藝術(shù)精品都囊括進(jìn)來(lái)。在人們熟知的古陽(yáng)關(guān)，投資人紀(jì)永元把幾十年的積蓄全都投向陽(yáng)關(guān)博物館的建設(shè)和遺址保護(hù)，陽(yáng)關(guān)博物館已成了人們必看的去處。
此外，敦煌文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、沙漠主題公園、敦煌藝術(shù)村、博物館群等一批新項(xiàng)目正在建設(shè)。敦煌市副市長(zhǎng)吳光林說(shuō)，敦煌受綠洲的自然條件制約，一二產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間有限，“創(chuàng)意城市”使敦煌立足于文化資源開(kāi)發(fā)的發(fā)展容量擴(kuò)大。
目前敦煌市的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)正在形成規(guī)模。利用傳統(tǒng)媒體制作高端紀(jì)錄片、影視劇、舞臺(tái)節(jié)目、音樂(lè)作品的工作已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)展館、數(shù)字博物館、數(shù)字敦煌大學(xué)的工作正在進(jìn)行。
敦煌市委書(shū)記詹順舟認(rèn)為，我國(guó)倡議實(shí)施的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，使敦煌再次成為矚目的焦點(diǎn)和交流的重心，“向西開(kāi)放”將吸引國(guó)內(nèi)、中亞、乃至歐洲的資本、人才、創(chuàng)意等參與敦煌文化的創(chuàng)新發(fā)展，謀求整合更大范圍的創(chuàng)新要素。
敦煌市已著手展開(kāi)兩方面工作：一是建設(shè)國(guó)際文化交流基地，二是打造國(guó)際文化商貿(mào)平臺(tái)，以市場(chǎng)化手段促進(jìn)敦煌文化走向大眾，走向世界。（記者 譚飛 聶建江 張文靜 王艷明）
相關(guān)新聞
更多>>
網(wǎng)傳四川音樂(lè)學(xué)院封校？川音：假的！
